القلب فندق
و الجلد حقیبة
و العینان مدمِعَتان مُعدَمتان مُدعَمَتان بماسكرا واتربروف و عدستین لاصقتين ردیئتین جدا.
– Je peux t’embrasser?
صدیقتي لاأدریة شكلا و مضمونا.
تحب في النساء فكرهن و في الرجال عضوهم التناسلي.
– Non.
أسترجع الحادثة و أجدها عبثیة جدا
و سخیفة جدا.
لم یكن العبث فیها أن الطلب لم یقابله عرض،
و لم تكن السخافة أن الطلب لم یُصقَل في طینة اللغة الأم.
« Le français est notre butin de guerre. »
لست أناقش أصل الغنیمة أو طبیعتها أو مجالات استعمالها و استغلالها و اعادة تدویرها،
كنت فقط أتمنى القلیل من الجرأة و القلیل من الایمان بأن الحب و الجنس و مشتقاتهما لا یقتصران على لغة أو شعب أو اطار زمني مكاني جمالي محدد.
فأقول « معلیش نبوسك؟ »
و لم یكن العبث أیضا أن ایماني بلا تجریدیة الحب و الجنس حینها، لم یكن منبثقا من بقایا تقوى ما، و ما یلازمها من جهاد نفس و ردع فتن و حیاء شدید من مَلَكَین مُعلّقین عن یمیني و عن شمالي، و الذین كنت أود أن أفعل بهما ما كنت أفعله بقطي كلما أردت مشاهدة فیلم بورنوغرافي: أقتلعهما و أضعهما على الشرفة و أغلق علیهما النافذة ریثما تنتهي القبلة.
كانت السخافة، و كان العبث، في قطعة القماش التي كانت تحیط برأسي، و التي غَدَت بعد عشر سنوات من الربط و الفك و تحكم في فنیات اللوي و الطي المختلفة، عضوا حیویا أولا، ثم وَرماً قدریاً ثانیا، ثم تجسدا لحرمة دین كنت أمارسه عن قناعة اولا، ثم عن نزعة أسریة ثانیا، ثم من باب الانسانیة، étant donné que je fais désormais partie de la société civile et que la société civile a des pratiques de tolérance et de double-discours controversées mais hautement louables
كان حجابي اذا، puisqu’il faut bien appeler une chatte une chatte، عائقا بيني و بين قبلة الیاسمین، لا بمرجعیة الرذیلة و الفضیلة، لست أعتقد أن الاغراء حینها كان یتیح لي مجالا للتمییز بین الحَسَنات و الحسناوات، بل بالمرجعیة الجمالیة البحتة.
Aussi loin que puisse me porter ma mémoire, j’ai toujours embrassé des garçons en portant un voile blanc. Et aussi loin que puissent me porter mes souvenirs, aucun garçon n’a cherché à mettre ses mains dans mes cheveux.
Je n’ai jamais embrassé de filles avant de m’être « dévoilée ». Je ne sais pas ce que ça aurait donné . Je ne sais pas leurs mains sous le tissu, je ne sais pas leurs visages étonnés, je ne sais pas leur curiosité, leur audace, la couleur du tissu, le geste qui défait, les anges qui déchoient, la main qui plie, la main qui froisse, celle qui jette et celle qui joue. Je ne sais pas la hardie qui interroge, la rêveuse qui s’attendrit, l’intellectuelle qui exotise, et puis, surtout, je ne sais pas celle qui est, quand le je revoile.
J’aurai aimé savoir.
Filoselle 